A.M., G.M., H.M. inequality 算數-幾何-調和平均值不等式(Part 2) 

上文題要: Part 1 我們利用Backward induction 證明了算幾不等式,現在我們利用算幾不等式,證明Geometric mean (G.M.) 幾何平均值大於Harmonic mean (H.M.) 調和平均值 Arithmetic mean (A.M.)算術平均值 Geometric mean (G.M.) 幾何平均值 Harmonic mean (H.M.) 調和平均值 Part 2

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攝影快門之反思

攝影曝光三角:光圈,快門速度和感光度(ISO),一般情況下,我們改變三個數值都可以改變曝光多少,但Youtube上這一段片改變了這「常識」。 一般情況下,被攝物都可以持續發光/反光,時間長於快門時間,但如果被攝物不是持續發光/反光,時間遠遠短於快門時間,快門在曝光中就好像失靈了。退一步回想,什麼是曝光呢,曝光就是光線到達感光媒體引致感光物有所反應,如果光線進入感光媒體的時間短於快門,真正決定曝光時間就是真正被攝物有多少時間發光/反光。

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利用ChatGPT改寫原作者文章《虛構推理》:故事與真相之間的距離

隨著科技的不斷進步和人們對知識的追求,人工智能技術也逐漸成熟,為人類帶來了許多便利。其中,大型語言模型(ChatGPT)的出現更是為人們提供了一個全新的學習和交流方式。作為一個大型語言模型,ChatGPT能夠在不斷地學習和進化中,模擬人類的思考和表達方式,並能夠將這些能力應用到各個領域中。為了展示ChatGPT的能力,本文將以ChatGPT為主角,對一篇原始文章進行改寫,並探討人工智能和科學的相互關聯性。(From ChatGPT) (原始文章:虛構推理》:故事與真相之間的距離) 《虛構推理》的女主角岩永琴子是一位「智慧之神」,她的使命是在妖怪的世界中調停紛爭,同時維持人類和妖怪之間的平衡和規矩。她運用的方式是通過合理性的虛構推理來消除都市傳說,為怪異事件中的當事人提供一個看似合理的虛構解釋。 人們喜歡聽故事,特別是那些有事實依據,同時也符合邏輯推理的故事。人們也會為每個經驗和傳聞的現象提供引人入勝的故事。然而,人們對事實真相並不十分重視,更重要的是故事是否動聽和合乎情理。只要故事是吸引人的,故事中的不解之處反而會增加故事的可信度,因為故事沒有為不解之處提供解釋,聽眾可以有腦補和投入的機會,這讓他們更容易接受故事作為現象的解釋,就像EVA不解之處正是讀者腦補吸引之處。 科學也是如此,我們無法知道科學理論的描述是否對物理世界有正確的理解,我們只知道過去的現象可以用該理論解釋,理論也能預測將來物理世界的變化,我們就採納該科學理論的說法。當然,總是存在一些現象是無法解釋的,但對理論的合法性並沒有減弱,因為我們知道這只是一個理論,它一定有它的限制,我們可以做的是:一是接受它的限制,二是嘗試以它為基礎進行改良,三是用另一個理論作解釋。 宗教也是如此,對很多人來說,宗教是否指向真實根本不重要,重要的是故事是否動聽,例如都市傳說和陰謀論。 本文通過對一篇原始文章的改寫,展示了ChatGPT大型語言模型的強大能力和應用價值。這也表明了人工智能和科學的密切關聯,兩者相互促進、相互影響,共同推動著人類文明的進步。未來,隨著科技的發展,ChatGPT大型語言模型的應用前景也將越來越廣闊,為人們帶來更多的便利和發現。(From ChatGPT)

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《刀劍神域》聖母聖詠篇:未來科技對醫學與生活的想像

前言 《刀劍神域》聖母聖詠篇,故事篇幅為動畫第二季18-24集,雖然篇幅不算長,但唯一的篇章不以和谷桐人作為主角,但不是以把整隻網上遊戲過版為目標,以過去的故事劇情,例如刀劍神域ALO或GGO篇,都有一種感覺主角們不過轉玩另一隻online game罷了。但今個篇幅的主角落在亞絲娜身上,從她作為切入點,認識一群患有絕症的人,他們肉體只能生活在醫院裡,動畫亦從對科技的想像,探索如何一方面在醫院接受治療,但另一方面「正常」地生活,參與一般人生活活動,亦同時探討生活的空間是否只局限於肉體所接觸到的空間。 科技改寫對現實的理解 《聖母聖詠篇》想像一個本來用於遊戲的完全潛行裝置(即所有感官觸覺只接受虛擬世界的信訊,隔絕對現實世界的感官反應),用在醫學上,一方面可免卻長期病患的痛苦,同時亦解決病人長期生活在病房,無法接觸外界,失去一切「正常」人的社交生活,利用完全潛行裝置在虛擬世界自由生活。 女主角有紀就是一位年幼時因為輸血成為HIV病毒攜帶者,身體隨著時間,慢慢地失去身體機能,要長榮住在醫院生活和接受治療,主診醫生向她提議一個醫學上的試驗,讓她長期生活在虛擬世界、減輕肉體的痛苦。對有紀來說,虛擬世界就是她生活的世界,亦是她生活的「現實」世界,雖然她在現實世界無法不去面對肉身的限制,無法與外界接觸,但在虛擬世界,她可以如常地與人交往,可以參與群體生活,可以與他人有講有笑,可以與合作攻略副本,虛擬世界可以說是現實的延伸,因為虛擬世界參考現實世界,但又獨立於虛擬世界,人與人的交往文化是與現實世界有關,但同時亦又獨立於現實世界,有時亦反向影響現實世界的文化。 數碼世界打破了肉體帶來人與人之間的限制,打破了人與人之間的地域限制,人與人平等地生活,沒有因為現實中身體的強弱、社會的地位、學歷的高低有所影響,人與人的交往在於你在虛擬世界的表現,更加單純地表演出人的內在。在現實生活的例子就如唐鳳在一個VR與小學生會面,她選用一個與小學生身高身形相約的數碼人像會面,代表的是大家是對等與平等,沒有因為肉體、年紀的差別帶來權力、地位的不相等。 結語 刀劍神域對科技發展的想像好有啟發性,雖然現實未去到它的想像,利用完全潛行進入蜈碼世界,但卻可以從現在開始建構一個虛擬世界的規則。科技會加強人的信念,專權的會利用加強自己的專權,相信平等、共識、尊重的會利用科技發展此信念。 延伸閱讀 1.從唐鳳談天才 2.從《小日常的哲學》看電玩虛擬世界

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《假面酒店》:借推理看酒店眾生相

《假面酒店》,極少數電影我覺得是不可以劇透的,作為推理電影,兩小時的光影時刻,導演帶領觀眾一步步揭露兇手的真面目,所以儘管觀眾在觀賞中已經或多或少已經估到兇手是誰,但推理劇如果劇透,的確好影響揭露兇手前帶來的期待感,但我仍然好想表示飾演兇手的演員演得十分出色,在電影中與木村的演出好有火花。 明明是一套推理電影,但故事卻變了酒店眾生相,每一個來到酒店的客人雖然帶著面具,遮掩著他們自身的故事,但遮掩的同時亦是和觀眾揭示自身不為人知的故事,每個人來到酒店都有各自的目的、各自的故事中,一方面待客的不深究客人的故事與目的,但待客之中卻揭露了客人想遮掩的故事。這充滿了東野圭吾的風格,東野圭吾的風格是他藉推理故事講人性、人的故事、社會的現況,所以儘管無論你一開始已經知兇手是誰,但都不減繼續觀賞的價值,因為東野圭吾藉推理一步步展釋他想討論的課題。

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《Code Geass》電視版再讀

《Code Geass》 ,於Netflix 下架前,重新觀看電視版的五十集。雖然已經是這麼多年前的作品,但仍然是這麼好看。認真一點看,我們會發現動畫來來去去都是這幾種劇情,有時人會覺得是作者炒冷飯,但另一個角度來看,重覆就是用來對比,目的是喚你回憶起之前的橋段,兩個幾個劇情重疊之下、感覺到首尾呼應。 近年為了《復活的魯魯修》,推出了將電視版五十集濃縮為劇場版三部曲,我會劇場版三部曲是一個平行時空,平行於電視版,補回不少人的遺憾,但遺憾是悽美的。如果我們相信好的劇本,角色是有靈魂的,所以我覺得夏麗在劇場版,她逃離一死的命運,但她是一定要死的。對於魯魯修,夏麗就如尤菲在朱雀心中的地位,夏麗最後的名句說明了她在故事的位置,她臨死對魯魯修說:無論重新開始幾多次,面對父親死亡,經歷兩次失去對魯魯修的記憶,我都是會重新愛上魯魯修。破麗可說是故事的犧牲品,如果是活在和平的世界,她一定會和魯魯修一對,可惜故事是一個亂世的世界,魯魯修要為了世界的未來,奉獻了他自己。 故事中提到C的世界,我覺得可以講多少少 ,因為C的世界正正是故事的起源,CC、查爾斯的行動是C的世界而起,但如果順著故事的走向,到最後會走EVA 的路線,人和人的肉體會分解,人與人之間沒有了界限,但問題是如此走向,前面所有劇情、所有戰爭、所有衝突都會變得無所謂。最後劇情沒有如此,其中的原因是會令整套動畫失控,只能蜻蜓點水式講弒父殺母嘅橋段來處理C的世界,弒父殺母令兩位主角同樣背負弒父的罪名,弒父亦是希臘神話常常出現的主題,為了世界前進,下一代可能要取代上一代。 引伸閱讀 《新世紀福音戰士》TV版:無父無母的故事

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